豐都鬼城到底是怎么來的呢？為什么鬼城要建在豐都呢？豐都鬼城有什么好玩的？

關于鬼城的形成原因，說法非常的多，但總的說起來，一共有四點：

一是道教之說。在東漢末年，張道陵建立“五斗米”教，吸收了不少巫術，成為后來的“鬼教”。公元198年，他的孫子張魯在豐都設立道教“平都治”，這里遂成為了道教的傳教中心。后來，道教又杜撰出一個“羅豐山”，說它是北陰大帝辦理的鬼都，這位北陰大帝是道教的第七級中心神，專管地獄。在北魏地理學家酈道元的《水經注》中，稱豐都居道教七十二福地的第四十五位。

二是鬼帝（土伯）之說：當人類社會還處在上古時代的時候，由于科學不發家，在遇到一些大自然現象的時候無法做出切確的表白，認為這一切是由鬼神在主宰。而巴族和蜀族是以氐羌部落為主，兩個部落。東周時，豐都曾為巴子別都，隨著巴蜀兩族的不斷來往，政治、經濟、文化、思想、習俗相互滲透，于是產生了一個共同信仰的宗教神――土伯，這即是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。這位鬼帝就住在幽都，至今豐都還留有“幽都”遺跡。

三是佛教“閻羅王”之說。“閻羅王”本是梵文的音譯，愿為古印度神話里打點陰間之王。佛教沿用此說法，稱為打點地獄的魔王。傳說他手下有十八判官，分管十八地獄。據《一切經音義》稱，“閻羅王”即“平等王”，他能平等治罪。

四是陰、王成仙之說，這是豐都醉廣為傳布的說法。早在公元270年左右，晉人葛洪在其《神仙傳》中就有關陰、王成仙的說法。傳說在漢朝時候，有兩位方士，一位叫陰長生，是劉肇皇后的曾祖父；一位叫王方平，官至朝中散大夫。他們因不滿社會現狀，雙雙先后來豐都修煉，于魏青龍初年，成仙而去。后來到了唐朝，他們二人被人訛傳成了“陰王”，即陰間之王。后來加上歷代統治階級的不斷刻意渲染，歷代文人、官吏通過小說、詩詞、游記和碑文的描述，如《西游記》、《聊齋志異》、《說岳全傳》、《西洋記》等等。因此一個比較全面的鬼城就在豐都形成了。它從虛幻到實物，經歷了兩千多年的歷史，將佛教、道教、儒家學說以及中國鬼文化有機結合起來；將巴渝文化、中原文化和域外文化結合起來；將民間神話傳說想象與現實結合起來；將建筑、雕塑、繪畫等多種藝術形式結合起來，才形成天下馳譽的“鬼城文化”。

豐都縣是長江游輪旅客的一個觀光勝地。豐都鬼城又稱為“幽都”、“鬼國京都 ”、“中國神曲之鄉”。豐都鬼城距今已有兩千多年的歷史，歷來被人們當作人類亡靈的歸宿之地。2015年12月，鬼城名山景區入選長江三峽30個醉佳旅游新景觀之一。

漢代有陰長生、王方平兩人曾先后在平都山修道成仙，白日飛升。至唐代，有人誤將“陰”、“王”兩姓聯綴為“陰王”，于是名山就逐步被傳說附會為“陰王所居之地，即演變成“陰曹地府”的鬼都了。并隨之陸續建起了許多與“陰曹地府”相關的寺廟殿宇。

第一個就是哼哈殿（翻新建筑）。哼將鄭倫，哈將陳奇，都是商紂王的大將，姜子牙封神時，封兩人鎮守兩釋山門，宣布教化，保護法寶，為哼哈二將之神。

第二個是建于民國的報恩殿，內塑報恩菩薩目蓮，兩旁是他的弟子閔公和閔志。目連也叫目犍蓮，是釋迦牟尼的十大弟子之一，傳說他神通廣大，能飛上兜率天，為第一行孝者，很受世人敬仰，終年香火不斷。

財神殿還在維修沒進去。

來到奈何橋，始建于明朝永樂年間 (1403—1424年），這是一座溝通歷史與現實，連接陰曹和陽界，審視善良與罪惡，宣制生存與死亡的“試金橋”。

左邊是健康橋，象征著年年健康，右邊是財富橋，象征著年年有財，來此的人們根據自己的需要各自選擇過橋的左右。想跟奈何橋的小鬼、判官合影留念什么的是要收費的。

黑白無常殿，因為是古舊建筑，現已保護了（只能遠觀，不能近視）。

陰司法網。想想現在的人是太沒有信仰了，什么都不怕，也就什么都敢做。

過了橋，就到了鬼門關了，鬼門關前人流如織。

踏上黃泉路：紅塵生涯原是夢，幽冥黃泉亦非真。

過了黃泉路，就是望鄉臺了。進入閻王殿前的鬼魂趕快回頭看看故鄉吧，進去了就不知道再次投胎是做人還是做畜生了

天子殿，也就是閻羅王的辦公地點了。

座西向東，醉早修建于西晉，距今約有1600多年歷史，現存的天子殿是清康熙三年(1663年)重修的，距今有三百多年歷史。

由牌坊、山門、殿堂三部分組成，對稱地排列在一條中軸線上。牌坊為木石結構的三重檐坊，山門為重檐屋頂，兩邊的鐘樓均為四角攢尖頂，殿堂為磚木結構，硬山式屋頂，穿逗式梁架。

十八層地獄，各種酷刑看著都可怕。真該把那些那干做壞事的全都扔進這里，看看這世上還有人敢昧著良心干壞事不。

第一層，拔舌地獄，凡在世之人，挑撥離間，誹謗害人，油嘴滑舌，巧言相辯，說謊騙人。死后被打入拔舌地獄，小鬼掰開來人的嘴，用鐵鉗夾住舌頭，生生拔下，非一下拔下而是拉長，慢拽

第九層，油鍋地獄，凡賣淫嫖娼，盜賊搶劫，欺善凌弱，拐騙婦女兒童，誣告誹謗他人，謀占他人財產，妻室之人，死后打入油鍋地獄，剝光衣服投入熱油鍋內翻炸，啪，啪直響！依據情節輕重，判炸N遍

第十三層，血池地獄：凡不尊敬他人，不孝敬父母，不正直，歪門邪道之人，死后將打入血池地獄。投入血池中受苦

第十七層，石磨地獄，凡糟踏五谷，賊人小偷，貪官污吏，欺壓百姓之人死后將打入石磨地獄。磨成肉醬。后重塑人身再磨！另外還有吃葷的和尚，道士皆如此。

出的門來，見淘氣鬼跪伏在路邊，難得在此見這么有趣的造像。

名山至漢唐始建，流傳至今，已有2000余年歷史。景區內景點不僅有反映儒道佛三家文化精粹的玉皇殿、哼哈祠、大雄寶殿、報恩殿、百子殿等景點，還有根據宗教和神話建造的陰曹地府場景——奈何橋、黃泉路、鬼門關、天子殿、十八層地獄等著名景點。整個景區林木蒼翠，建筑古色古香，雕塑，繪畫質樸純真，不僅體現了中國古代封建社會森嚴的等級制度，也反映了古代勞動人民對正義、對光明的渴求，還通過對幻想中的陰曹地府的刻畫，體現了古人的神和鬼、天堂和地獄的觀念以及“懲惡揚善、唯善呈和”這一鬼城文化的主題。

名山之名，可追溯至北宋時期。當時名山稱為“平都山”，因北宋大文豪蘇軾暢游豐都時所題“平都天下古名山”的詩句而從此改稱名山。不僅是傳說中的“鬼城”，更是集儒、道、佛三家一體的民俗文化寶庫，被譽為“中國神曲之鄉”、“人類靈魂之都”。又因為李白題詩“下笑世上士，沉魂北酆都”而揚名天下，慕名前來的文人墨客歷代不斷。

1982年，名山風景區入選國務院公布的首批國家級重點名勝古跡；2000年被評選為國家首批4A級旅游區、重慶市醉佳景區、全國首批十五家旅游消費者權益保護示范單位，并于2002年通過了ISO9000國際質量體系和ISO1400環境體系雙認證；2007年被評選為國家首批“中國民間文化遺產旅游示范區”。