2025 長江文化藝術(shù)季閉幕式&2024—2025 年度中國電影大數(shù)據(jù)暨電影頻道M榜榮譽之夜系列活動在宜昌融合舉辦，長江之畔這座來電的城市又一次出現(xiàn)在聚光燈下。

我們不禁要問，何以宜昌？

 

1905年，中國電影的歷史從《定軍山》開始寫就，這股新興藝術(shù)的浪潮，很快便在宜昌激起了回響。

1913年，宜昌人吳高俊和上海電影商合伙，用手搖機在木橋街的宅院里投出了無聲的黑白影像。6年后，福綏路同春里口對街開了家寰球電影院，于是宜昌有了第一家正式營業(yè)的電影院，從《鐵公雞》到《戀愛與義務》，默片時代的故事在這座城市的夜色中靜靜流淌。

1934年，當寰星電影院傳出第一部有聲電影的對話，宜昌的電影史翻開了新的一頁。

時光荏苒，宜昌與電影的緣分從觀影向制影延伸。

1975年，香港鳳凰影業(yè)將誕生于宜昌的文化巨人屈原的故事搬上銀幕。1976年，《屈原》這部香港影片，收獲了數(shù)以億計觀眾的喜愛。銀幕上屈原的錚錚鐵骨，與這片哺育了他的土地產(chǎn)生了跨越時空的對話，讓全國觀眾通過這部電影，與宜昌深厚的文化底蘊產(chǎn)生了精神共鳴。

 

1985年，宜昌本土創(chuàng)作迎來重要突破——《風雨送奶人》開機拍攝，這部充滿生活氣息的喜劇作品，讓宜昌人第一次在央視看到了屬于自己的故事。

《風雨送奶人》的鈴聲，敲開了宜昌影視創(chuàng)作的大門。宜昌逐漸走進全國乃至國際影像創(chuàng)作者的視野，成為《峽口觸礁》《三峽好人》《山楂樹之戀》《被光抓走的人》《宜昌保衛(wèi)戰(zhàn)》等眾多影視作品的取材與取景之地。

宜昌的電影人也不再滿足于讓家鄉(xiāng)作為背景存在，他們用《山路十八灣》《桃花魚》《伴我遠行》等作品，讓這片土地成了故事的主角，在銀幕上鋪陳開了一幅幅層次豐富的影像長卷。百年光陰流轉(zhuǎn)，宜昌人從銀幕前的觀眾逐漸成為敘事者。生活在這片土地上的人們還在提筆續(xù)寫這段精彩的光影史。

 

“故事的背景、節(jié)奏和色彩，都跟宜昌非常契合，然后我就向董導演推薦了宜昌。”《宜昌異事錄》作者蛇從革的這句話，道出了《被光抓走的人》選擇在宜昌拍攝的緣由。在這部探討現(xiàn)代人情感困境的電影中，宜昌既提供了至喜長江大橋等現(xiàn)代化載體，又保留了老城街巷的生活質(zhì)感，為超現(xiàn)實敘事找到了恰到好處的視覺平衡。

宜昌的山水為影像敘事提供了豐富的視覺語言。2017年，秭歸在威尼斯電影節(jié)獲得“中外最美外景地”稱號，其青山綠水既承載著《思美人》中的楚地風骨，也化作《北京遇上西雅圖之不二情書》中揮之不去的鄉(xiāng)愁意象。

八百里清江美如畫，三百里畫廊在長陽。長陽清江畫廊入選首屆“湖北最美取景地”，既成為《我的教師生涯》中鄉(xiāng)村教師的堅守背景，也為《哭嫁》的土家文化敘事提供了真實空間。

央視《詩畫中國》總導演田梅在宜昌拍攝后感慨：“當我走過西陵峽，那份壯美令我嘆為觀止，那份美不僅是你眼中的美，更是你心中的美，眼前壯美的場景就像‘輕舟已過萬重山’，瞬間觸發(fā)我們心中的感動。

”這座城市深厚的歷史積淀，為影像創(chuàng)作提供了取之不盡的敘事源泉。屈原的求索精神、王昭君的民族大義、三國時期的關(guān)公文化、遠古時代的嫘祖?zhèn)髡f，還有“宜昌大撤退”的悲壯歷史和當代三峽工程的偉大壯舉等穿越時空的歷史記憶，不斷在影像中復活、生長。

電影《哭嫁》海報
 

在《哭嫁》中，1929年紅六軍在長陽資丘的革命斗爭，通過土家族傳統(tǒng)婚俗的當代演繹，化作銀幕上蕩氣回腸的英雄故事；《宜昌保衛(wèi)戰(zhàn)》讓1938年“宜昌大撤退”這段抗戰(zhàn)記憶在影像中重獲新生；而《大將軍韓信》將這座城市獨特的歷史氣質(zhì)，完美融入了古代英雄的傳奇敘事。

根植于這片土地的真實故事，則讓人們看到了宜昌人骨子里的堅韌。《伴我遠行》以宜昌殘疾女孩李玉潔的真實經(jīng)歷為原型，用細膩鏡頭記錄她克服身體障礙、堅持公益與寫作的人生，不僅讓“宜昌姑娘”的堅韌打動了無數(shù)觀眾，更讓外界看到這座城市孕育的“向陽而生”的精神力量；《大山里的詩歌》聚焦宜昌農(nóng)民詩人習久蘭，將他在田間地頭寫下的詩句與三峽的山川風光交織，讓“泥土里的文學夢”成為宜昌人文氣質(zhì)的生動注腳；《日出江花》里化工企業(yè)“關(guān)改搬轉(zhuǎn)”的轉(zhuǎn)型實踐……這些扎根生活的敘事，則賦予了影像無法復制的生命力與感染力。

無論是山水賦予的獨特視覺，歷史沉淀的豐富素材，還是土地孕育的真實故事，都讓宜昌不僅是影像的拍攝地，更成為敘事本身的重要參與者。它用多元的城市氣質(zhì)，持續(xù)為影視創(chuàng)作提供養(yǎng)分，也讓更多人透過銀幕，讀懂這座城市的厚度與溫度。

 

在推動文化文藝事業(yè)發(fā)展的進程中，宜昌展現(xiàn)出前瞻性的戰(zhàn)略眼光。早在2021年，宜昌市委、市政府印發(fā)《關(guān)于加快推進全市文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的實施意見》《宜昌市文藝精品創(chuàng)作扶持辦法》，提出充分利用聲、光、電、影技術(shù)，打造高品質(zhì)文旅大戲，積極培育本土優(yōu)秀創(chuàng)作團隊，推出現(xiàn)代題材、革命歷史題材和傳統(tǒng)文化題材影視劇制作和優(yōu)秀演藝作品等推進文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的措施，近幾年來，扶持了50多部影視作品。2025年，進一步出臺《宜昌市促進文化旅游產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展獎勵辦法（試行）》，以“真金白銀”激發(fā)影視等創(chuàng)新型業(yè)態(tài)項目的創(chuàng)作活力。

電影《山楂樹之戀》海報

政策引導下，宜昌的影視創(chuàng)作已初具規(guī)模，涵蓋了紀錄片、故事片、微電影等多種類型，本土影視創(chuàng)作生態(tài)充滿活力。

10月20日，《為人民抒懷 為時代放歌——新時代中國電影發(fā)展成就展暨中國電影誕生120周年數(shù)字影像展》在北京中國電影博物館開幕。由宜昌籍文藝家杜鴻編劇、監(jiān)制，以宜昌精準扶貧故事為藍本的本土電影《山路十八灣》的影片及多件道具入藏該館并展出，成為展覽中一抹亮眼的“宜昌色彩”。

“近二十年來，我在宜昌本土電影上持續(xù)努力。再難也堅信，總有一天會守得云開見月明。”杜鴻的這番話道出了宜昌影視創(chuàng)作的堅守與成長。

這份執(zhí)著在《桃花魚》中得以延續(xù)，這部影片除主演外全部起用宜昌籍演員，并用宜昌方言演繹，大量宜昌生態(tài)文化符號在影片中自然呈現(xiàn)。片中的三峽大壩、鳳凰溪、屈原祠等地標，已超越視覺符號的層面，成為與人物命運緊密相連的情感載體。

山水不語，卻見證著所有故事的新篇。

黨的二十屆四中全會提出，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，繁榮發(fā)展社會主義文化。當鏡頭一次次對準長江之畔的這座城，宜昌有信心以深厚的文化底蘊、扎根生活的創(chuàng)作、持續(xù)的政策支持，講好一個個打動人心的“宜昌故事”。